پویش زرندیه

عوامل رستگاری از منظر قرآن کریم

چکیده:

مسئله رستگاری از جمله اساسی ترین مسائل انسان در هر عصری، مورد توجه همه مکاتب و ادیان بوده است. اسلام نیز به عنوان جامع¬ترین و کامل¬ترین دین الهی، به این امر در قرآن کریم توجه نموده است. در حدود چهل آیه از رستگاری سخن به میان آمده است.فلاح که به معنای رسیدن به مطلوب¬ترین شرایط با پشت سر گذاردن موانع و مشکلات است، حقیقتی است ویژگی اصلی آن اکتسابی بودن است، از این روبرای کسب آن التزام به اموری را ضروری می¬داند. برخی از این امور درونی و برخی بیرونی هستند. مهم¬ترین عوامل درونی رستگاری عبارتند از : ایمان، اعراض از لغو، پاکدامنی، توبه، تزکیه نفس، صبر، تقوا و شکر. ایمان که اعتقاد قلبی به حضور خدا را به دنبال دارد، عامل مهمی در بازدارندگی گناه که شرط اساسی دستیابی به فلاح است، ایفا می¬کند.اعراض از لغو نیز با فراهم آوردن زمینه مناسب برای انجام کارهای مفید، انسان را درفرآیند رستگاری پیش می¬برد. تزکیه نفس نیز امری ایجابی است که قرآن کریم با تأکیدات متعددی آن را از اساسی¬ترین عوامل رستگاری معرفی می¬نماید. امانت¬داری نیز با تقویت ایمان، ایجاد امنیت در جامعه و شکوفایی اقتصادی زمینه ساز سعادت فرد می¬باشد. از مهم¬ترین موجبات رستگاری فرد، نماز است. البته قرآن کریم صرف نماز را عامل رستگاری نمی-داند، بلکه محافظت و مداومت بر نماز همراه با خشوع را موجب فلاح معرفی می¬کند. دیگر عوامل بیرونی که قرآن کریم برای دستیابی به فلاح بدان اشاره نموده است، عبارتند از: زکات و انفاق، وفای به عهد و جهاد.
واژگان کلیدی: فلاح، فوز، ایمان و سعادت.

تغذیه به سبک اسلام و آثار آن در زندگی

چکیده :
مجموعه حاضر به دنبال تبین دیدگاه اسلام در موضوع سبک تغذیه و آثارآن را در زندگی می باشد..غذا و تغذیه در آموزه های دینی همچون سایر موضوعات ، مورد توجه قرار گرفته است.در حقیقت تغذیه یکی از مهمترین عوامل موثر در سلامتی روح و جسم بشر می باشد . بطور حتم طبق آموزهای دینی ،همان گونه که تغذیه بر جسم تأثیر می گذارد بر روح و روان انسان ها نیز تاثیر گذار خواهد بود .تـنـدرسـتی ، آرامش اعصاب و روان ، خلق و خوی و رفتار، توانمندی و… همه به نوعی وامدار تغذیه سالمند. استفاده نکردن از غذاي مناسب، سبب مي شود قواي جسمي و ذهني تحليل رود و بر روحيّات و اخلاق و رفتار و چگونگي تفکّر،کسب علم وموفقیت های تحصیلی تاثير انکارناپذيري داشته باشد.بي شک، اگر مردم به سبب بدي تغذيه و گرسنگي و تامين نشدن نيازمندي هاي غذايي بدن، رنجور و بيمار گردند، نمي توانند به وظايف و تصميمات خود عمل کنند و راه پيشرفت را در پيش گيرند تا به مقصد اصلي خود برسند .آنچه دراین نوشتار به آن پاسخ داده شده است به قرار زیر می باشد: آداب خوردن غذا چیست ؟اسلام ، خوردن چه نوع غذاهایی را توصیه کرده است ؟ چه زمان و جه مقدار باید غذا خـورد؟ اسلام به خوردن چه گروهای غذایی تاکید دارد؟آثار تغذیه اسلامی در زندگی وتاثیر آن بر روح وجسم چیست. ؟ و بالاخره تغذیه سالم ومعتدل چه نقشی در موفقیتهای تحصیلی وعلمی دارد ؟منابع مورد استفاده در این تحقیق، متون اسلامی اعم از: قران و حدیث ،فقه و طب اسلامی می باشد.
کـلید واژه ها: غذا، تغذیه ، سبک اسلامی،گروههای غذایی ، آداب خوردن،آثار تغذیه

ماهیت غضب و عوامل و آثار و راههای درمان آن

چکیده:
خشم و غضب، هیجان و جوشش قلب برای انتقام است. هیجان¬ها یکی از بزرگ¬ترین نعمت-های الهی هستند که در وجود انسان به ودیعت نهاده شده است که سلامت روانی و عقلانی تا حدودی به سلامت هیجانی بستگی دارد. ناگفته نماند که نیروی خشم و غضب نیز یکی از هیجان¬هایی است که خداوند متعال برای حفظ و بقای زندگی انسان¬ها در وجود آنها آفریده است.این نیرو در افراد مختلف به فراخور موقعیت، شخصیت و حالات روحی و روانی دارای شدت یا ضعف می¬باشد. مردم با داشتن نیروی خشم و غضب به سه دسته تقسیم می¬شوند. گروهی راه افراط و گروهی راه تفریط را در پیش می¬گیرند و گروهی میانه رو هستند. عوامل مختلفی که موجب بروز خشم و غضب و افراط در آن می¬شوند، عبارتند از: تکبر، حسادت، حب دنیا، کمی ظرفیت، قضاوت¬های عجولانه و عجب و … افراط و زیاده روی در خشم و غضب و همچنین تفریط و کوتاهی آثار سوئی دارد که از جمله آنها عبارتند از : ایجاد امراض، عدم کارآیی عقل، خراب شدن منطق، آشکار شدن عیوب پنهانی، عداوت و دشمنی، کج خلقی و … ریشه کن کردن خشم و غضب از دل غیر ممکن است، زیر مقتضای طبع آدمی است. آنچه که ممکن است پیشگیری از افراط در خشم و یا درمان خشم و غضب در صورت ابتلاء به آن می¬باشد. از این رو علمای اخلاق با تکیه بر آیات و روایات قائلند که انسان می¬تواند به صورت علمی و عملی خشم و غضب خویش را درمان کند. خشم و غضب یکی از بیماری¬های قلبی و درونی است. بنابراین با از بین ریشه¬های درونی خشم و غضب از جمله تکبر، عجب و حسد می¬توان آن را درمان نمود و یا با تأمل و تفکر در آثار شوم غضب و فوائد کنترل غضب و مطالعة احادیث و روایات وارده در مذمت غضب و فضیلت حلم و بردباری به درمان آن پرداخت و یا از طرق عملی همچون یاد خدا و تغییر حالت و سکوت و … برای درمان آن بهره گرفت. واژگان کلیدی تحقیق حاضر عبارتند از : غضب، خشم و حلم.

بررسی علل غفلت از خدا و راهکارهای درمان آن

چكيده:
پژوهش حاضر به بررسی علل غفلت از خدا و قیامت و راههای درمان آن می¬پردازد و با اهدافی چون بررسی دقیق عواملی که باعث می شود انسان در دام غفلت گرفتار شود، معرفی آثار وپیامدها وعواقب خطرناک غفلت وارائه راه کار های مناسب درمانی با استفاده از قرآن وروایات به جمع آوری مطالب در کتب تفسیری واخلاقی پرداخته است.فرضیه ای که در تحقیق حاضر وجود دارد این است که شناخت علل غفلت از خدا ودرمانهای آن کمک مهمی است در طی کردن مراتب سعادت و کمال و پرهیز از رذایل.ومهم تریـن سوال این پژوهش ایـن است کـه .چگونه خدارا فراموش نکنیم؟اما در مورد جمع آوری مطالب که بیشتر از منابع تفسیری واخلاقی معتبر بوده و به روش کتابخانه¬ای و شیوه¬ی توصیفی، تحلیلی صورت گرفته است. نتیجه¬ای که از این مطالب حاصل می¬شود این است که مساله غفلت یکی از رذایل مهم اخلاقی است، که در آیات وروایات به تفصیل به بیان آن پرداخته شده است .ضمناًپیامدها وعوامل آن نیز درآیات قرآنی منعکس شده است، ویکی از بزرگترین مشکلاتی که بشر همواره باآن دست به گریبان بوده است، همین مسئله غفلت است .باشنـاخت دقیـق عوامل وآثـارآن انـسان نسبـت به ایـن صفت متـنبه می¬شـود ودر دام آن گرفـتار نمی¬شود.ودر صورت گرفتار شدن خود را از این گرداب هولناک خارج می کند. لازم به ذکر است که راههای درمانی فراوانی برای این صفت به کاررفته که اولین قدم برای مقابله با این صفت رذیله ذکر ویاد خدابودن است. بر همین اساس مطالب تحقیق حاضر به ترتیب شامل کلیات تحقیق، تعریف لغوی و اصطلاحی غفلت، اقسام غفلت، ویژگی های غافلین در آیات و روایات، عوامل غفلت، آثار غفلت،راههای درمان غفلت می باشد.مفاهیم و واژه¬های کلیدی این تحقیق عبارتند از: غفلت ، ذکر، یقظه.

اشتغال مادران وپيامدهاي ناشي از آن
چکيده
مادران شاغل و تربيت فرزندان خانواده هسته نخستين جامعه و از عوامل اصلي انتقال فرهنگ، انديشه، اخلاق و سنت ها و عواطف از نسلي به نسل ديگر است . ميان اعضاي خانواده بيشترين سهم تأثيرگذاري بر فرزند از آن مادران است و بارزترين و والاترين نقشي که در کلام قرآن براي زنان ترسيم شده و مورد ستايش قرار گرفته، نقش مادري و عهده داري تربيت فرزندان است . قرآن نهاد خانواده را کانوني براي تربيت و پرورش استعدادهاي دروني و رشد توانايي هاي بالقوه فرزندان دانسته و براي ثمر بخش بودن وظيفه خطير و مهم پرورش کودک، نقش و کارکرد هر يک از پدر و مادر را تعيين مي نمايد. مهم ترين نياز عاطفي فرد در دوران کودکي نياز به مهر و توجه است؛ کودک همانگونه که به شير مادر نياز دارد به مراقبت والدين و توجهات آنها نيازمند است. او همواره بايد احساس کند که پدر و مادر دوستش دارند و حامي او هستند. برخورداري از اين احساس، محيط رواني آرام و قابل اعتمادي براي کودک فراهم مي کند که عامل مؤثري در رشد عاطفي او خواهد بود. تحقيقات صورت گرفته نشان مي دهد که والدين به عنوان يک پايگاه ايمن در هر سنّي مورد نياز کودک هستند. اصولاً دانستن اين که کسي هست که ما را به ياد دارد و نگران ماست، در تمام دوره هاي زندگي به عنوان يک ايمني عمل مي کند.گرايش زن به اشتغال، فرزندان را دگرگون مي سازد و اين امر موجب کاهش روابط عاطفي با فرزندان مي شود که بسيار نگران کننده است. وجود مادر در خانه، به ويژه در يکي دو سال آغاز زندگي، به منظور ايجاد دل بستگي ميان مادر و کودک الزامي است.
کليد واژه: اشتغال ،فرزندان، مادران، آسيب پذيري